ATENÇÃO, AMIGOS! CERCO DE JERICÓ DO CARMO AMANHÃ ÀS 13H
AS PORTAS DA IGREJA DO CARMO ESTARÃO FECHADAS. ENTRADA PELA GARAGEM DA RUA GRÃO MOGOL, À DIREITA DA IGREJA, ONDE FICA A SECRETARIA PAROQUIAL.
sábado, 30 de abril de 2016
quinta-feira, 28 de abril de 2016
"VOCÊ PRECISA CONHECER O CORÇÃO"
Disseram um dia ao Gustavo Corção, quando recém-convertido ou se encontrava no limiar da conversão: "Você precisa conhecer o Alceu." E eu lhe digo, com toda a convicção da minha alma, especialmente a você que possui alguma capacidade intelectual - por um desígnio divino, nem todos a possuem: "Você precisa conhecer o Corção."
MAIS UM GRANDE SANTO NAS PORTAS DO MÊS DE MAIO
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| São Luís Maria Grigion de Montfort |
Assim a Igreja prepara-nos para entrar no mês de maio. Não bastavam os dois grandes santos dominicanos aos quais já aludi. Foi necessário inserir no pórtico do mês de Maria, para completar o tríduo, o grande apóstolo da Virgem, São Luís Maria Grignion de Montfort, autor do célebre "Tratado da verdadeira devoção à Santíssima Virgem". Seu dia é 28 de abril.
Trata-se de mais um grande santo mariano, grande difusor, incrementador e aprofundador da devoção à Santíssima Virgem. Talvez o seu tratado, apesar de pequeno, seja a melhor obra que já se escreveu sobre a Virgem Maria. Influenciou grandes santos, como o Papa João Paulo II. Possui excelente doutrina, desenvolvida com rigor, ardor e beleza e, por que não dizer, num belo e elegante estilo.
São Luís Maria escreveu ainda outros importantes livros, como: "O segredo do rosário" e "Carta aos amigos da cruz". O "Tratado à verdadeira devoção" torna-se cada dia mais influente. Mais e mais pessoas, no mundo inteiro, ano após ano, fazem a sua consagração total a Nossa Senhora, segundo o método desenvolvido por São Luís Maria em seu precioso livro.
Recentemente a editora "O Lutador" lançou nova edição do "Tratado", com primorosa tradução do francês feita por Antônio Carlos Santini. Também agrada-me muito a edição da Vozes.
Paul Krause
quarta-feira, 27 de abril de 2016
DOIS DOMINICANOS NO PORTAL DO MÊS DE MAIO
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| Nossa Senhora do Rosário, com São Domingos de Gusmão e Santa Catarina de Sena |
Amável leitor, estamos às portas do mês de maio, mês mariano por excelência. Num 'post' anterior, sobre a origem do "Cerco de Jericó", vimos que ele foi ordenado pela Excelsa Virgem do Rosário para a primeira semana de maio. Também Nossa Senhora do Rosário de Fátima é celebrada nesse mês, no dia 13, como é sabido. Ocorre que a entrada num mês tão importante não pode dar-se sem alguma solenidade, de qualquer maneira, sem prévia preparação. E parece ser bem por isso que a Igreja, inspirada pela Divina Majestade, cravou no portal de entrada do mês de Maria dois grandes santos dominicanos, ordem especialmente consagrada à Rainha dos Anjos: Santa Catarina de Sena, virgem e doutora da Igreja, no dia 29 de abril, e São Pio V, o Papa da Vitória de Lepanto, no dia 30.
Todos dois guardam íntima relação com a devoção ao santo rosário. Santa Catarina de Sena ordinariamente é retratada nos quadros de Nossa Senhora do Rosário, ao lado de São Domingos de Gusmão, fundador e pai da ordem dominicana. Ela, uma das maiores místicas de todos os tempos, segunda mulher a ser proclamada doutora da Igreja, apenas uma semana após Santa Teresa de Jesus, apesar de analfabeta, pertencia à ordem terceira dominicana, não era propriamente uma religiosa, mas uma leiga.
O grande Papa São Pio V também era dominicano. E o espírito da ordem mendicante acompanhou-o por toda parte, inclusive na sua brilhante ascensão e exercício do papado. Ele, o grande Papa da vitória de Lepanto, que originou a festa consagrada a Nossa Senhora do Rosário, outrora denominada de Nossa Senhora da Vitória. Estimulando a cristandade à recitação do rosário, o Papa Pio V impôs clamorosa derrota aos turcos, aparelhados com tropas bem maiores, no dia 7 de outubro de 1571. Com essa vitória, São Pio V preservou as raízes cristãs da Europa.
Paul Krause
terça-feira, 26 de abril de 2016
"UMA INTRODUÇÃO PERDIDA E AGORA ACHADA", GUSTAVO CORÇÃO
Há certos livros que o autor
escreve sem pensar no leitor, ou melhor, sem cuidar se existirá algum, ao menos
um, que seja capaz de ir até o fundo da obra e lá descobrir a concha e a
pérola. Assim fazem os grandes escritores; e também os sábios investigadores
que nem sempre podem exprimir de modo fácil o que encontraram. Não devemos nos
queixar deles se não os compreendemos, nem é justo dizer que tais autores vivem
numa torre de marfim. Se o que produzem é verdadeiro, não será isolado. Pode acontecer que a conjuntura
cultural torne difícil a comunicação da obra, mas se é genuína, a obra é
essencialmente comum e comunicável. Alcem-se nos pés os de
pequena estatura que queiram lê-la; aproximem-se os que estiverem longe; mas
não exijam do autor um rebaixamento os que de si mesmos não exigem o esforço de
elevação. Não há situação sociológica,
política ou econômica que possa contestar o direito à grandeza e à dificuldade
que dela decorre; nem podemos reclamar uma arte para o povo sem trairmos o que
há de mais humano no homem, e portanto sem trairmos o mesmo povo que sonhamos
servir. Quem reclama do artista uma
poesia mais popular e imediata devia reclamar também dos físicos uma ciência
menos rebarbativa. É verdade que todos pressentem os elos que ligam as fórmulas
abstratas aos resultados concretos. A técnica justifica e populariza a ciência.
A divulgação das utilidades explica a reclusão dos matemáticos, e assim esses
prestigitadores de dificuldades merecem a estima dos povos e as verbas dos
orçamentos. Mas a função civilizadora daqueles que praticam o alpinismo das
artes ou da filosofia, embora não pareça, é ainda maior do que a dos
manipuladores de utilidades, porque opera uma elevação naquilo que o homem tem
de mais humano. Além disso cumpre notar que a elevação, embora torne difícil o
contrato imediato, torna mais fácil o congraçamento. É por mastros, faróis e
cumes que os homens se orientam; é em torno de sinais elevados que se unem.
*
– Trecho inicial de "Uma Introdução perdida e agora achada" de "Claro Escuro - Ensaios sobre casamento, divórcio, amor, sexo e outros assuntos", de Gustavo Corção, sobre a qual disse o autor:
"Esta introdução tinha sido feita para o presente livro e depois foi perdida e esquecida. Tornando a achá-la hoje, fiquei contente e tive a ideia, não sei se boa ou má, de oferecê-la como uma espécie de bonificação suplementar aos leitores desta nova edição [3.ª, 1963]."
domingo, 24 de abril de 2016
PEQUENO CERCO DE JERICÓ DA IGREJA DO CARMO
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| Interior da Igreja do Carmo após a Missa dominical das 19h30 |
Reforço o convite para o Pequeno Cerco de Jericó da Igreja Nossa Senhora do Carmo, no Carmo-Sion, do dia 1.º de maio, domingo, ao dia 7, sábado, sempre das 13h às 15h30.
Torna-se cada vez mais comum as comunidades adoradoras fazerem o Cerco de Jericó. De que se trata, afinal?
Essa prática nasceu na Polônia. Consiste na oração incessante de rosários, durante sete dias e seis noites, diante do Santíssimo Sacramento exposto.
O Santo Padre, o Papa João Paulo II, devia ir à Polônia em 8 de maio de 1979, para o 91.º aniversário do martírio de Santo Estanislau, bispo de Cracóvia. Era a primeira vez que o Papa visitaria o seu país, sob o regime comunista; era uma visita importantíssima e muito difícil. Aqui começaria a ruína do comunismo ateu e a queda do muro de Berlim.
Em fins de novembro de 1978, sete semanas depois do Conclave que o havia elegido papa, Nossa Senhora do Santo Rosário teria dado uma ordem precisa a uma alma privilegiada da Polônia: "Para a preparação da primeira peregrinação do Papa à sua Pátria, deve-se organizar na primeira semana de maio de 1979, em Jasna Gora (Santuário Mariano), um Congresso do Rosário; sete dias e seis noites de Rosários consecutivos diante do Santíssimo Sacramento exposto."
Ao solicitar das autoridades eclesiásticas autorização para fazê-lo, Anatol Kazczuck foi aconselhado a não dar o nome de congresso, para maior facilidade da organização. Então, deu-se o nome de "Cerco de Jericó" a esta iniciativa.
No Antigo Testamento, depois da morte de Moisés, Deus escolheu Josué para conduzir o povo hebreu. Deus disse a Josué que atravessasse o Jordão com todo o povo e tomasse posse da terra prometida. A cidade de Jericó era uma fortaleza inexpugnável. Ao chegar junto às muralhas de Jericó, Josué ergueu os olhos e viu um anjo, com uma espada na mão, que lhe deu ordens concretas e detalhadas.
Josué e todo Israel executaram fielmente as ordens recebidas: durante seis dias, os valentes guerreiros de Israel deram uma volta em torno da cidade. No sétimo dia, deram sete voltas. Durante a sétima volta, ao som da trombeta, todo o povo levantou um grande clamor e, pelo poder de Deus, as muralhas de Jericó caíram... (Js 6)
Ora, o padre-diretor de Jasna Gora aprovou o "Cerco de Jericó", mas não queria que se realizasse em maio por causa dos preparativos para a visita do Santo Padre. Dizia ele: "Seria melhor em abril." "Mas a Rainha do Céu deu ordens para se organizarem esses rosários permanentes na primeira semana de maio", respondeu Anatol. O padre aceitou, recomendando-lhe que fossem evitadas perturbações.
A Santíssima Virgem sabia bem que o Cerco de Jericó em maio não iria perturbar a visita do Papa, porque ele não viria. E, logo a seguir, as autoridades recusaram o visto de entrada no país ao Santo Padre, como tinham feito a Paulo VI em 1966. Consternação geral em toda a Polônia! O Papa não poderia visitar a sua Pátria.
Foi, então, com redobrado fervor que se organizou o "assalto" de rosários. E, no dia 7 de maio, ao mesmo tempo em que terminava o Cerco, caíram "as muralhas de Jericó". Um comunicado oficial anunciava que o Santo Padre visitaria a Polônia de 2 a 10 de junho.
Depois dessa estrondosa vitória, a Santíssima Virgem ordenou que se organizassem Cercos de Jericó todas as vezes que o Papa João Paulo II saísse em viagem apostólica. "O rosário tem um poder de exorcismo", dizem os nossos amigos da Polônia, "ele torna o demônio impotente".
No dia 2 de fevereiro de 1986, aquela mesma alma privilegiada recebia outra mensagem da Rainha Vitoriosa do Santíssimo Rosário: "Ide ao Canadá, aos Estados Unidos, à Inglaterra e à Alemanha para salvar o que ainda pode ser salvo."
A devoção vem se espalhando em todas as partes do mundo. Nossa Senhora do Rosário pede que se organizem os rosários permanentes e os Cercos de Jericó se queremos ter a certeza da vitória.
Por isso, faremos nosso pequeno Cerco de Jericó. Não serão ainda sete dias e seis noites consecutivas, ininterruptamente. Pelo menos não por enquanto. Serão sete dias consecutivos com um rosário completo diante do Santíssimo exposto e com bênção do Santíssimo dada pelo sacerdote ao final. Quem sabe se Nossa Senhora não nos alcança a graça de, a partir de 2017, no centenário das aparições de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, nós começarmos a fazer o Cerco completo: sete dias inteiros de recitação ininterrupta do santíssimo rosário, na primeira semana de maio, diante do Santíssimo Sacramento?
*Observação: se alguém não puder ir todos os dias ou para todo o tempo, não há o menor problema. Que cada um participe como puder, ainda que seja por um único dia e apenas por cinco minutos. Quem não puder ir dia algum, reze por nós. Rezaremos pelas suas intenções! Divulgue para os seus familiares e amigos!
Paul Krause, com base em texto do Prof. Felipe Aquino ("Você sabe como surgiu o Cerco de Jericó?")
"O SANTO DOS TEMPOS NOVOS", POR PADRE PAULO RICARDO
Na festa da Conversão de Santo Agostinho, alegria para a família agostiniana e para o mundo inteiro, trago este belíssimo vídeo do Padre Paulo Ricardo:
terça-feira, 19 de abril de 2016
CONTRA O DIA DO ORGULHO GAY EM BELO HORIZONTE
Prezados, peço que tirem dois minutos da manhã de hoje para enviar aos vereadores o e-mail que colocarei aqui pra vocês. É URGENTE, pois a votação acontecerá a partir das 14h. Obrigado.
Prezado Sr. Vereador,
Venho, por meio deste, solicitar seu VOTO CONTRÁRIO ao PL 1662/16, de autoria do Vereador Pedro Patrus, que institui o Dia Municipal da Parada do Orgulho LGBT em Belo Horizonte.
Do mesmo modo, solicito seu VOTO FAVORÁVEL ao REQUERIMENTO 109/16, do Vereador Autair Gomes, que requer seja o PL 1662/15 votado por meio de processo nominal.
Se o referido PL for aprovado:
- um evento particular passará a ser comemorado pelo Município;
- mesmo sendo um evento particular, receberá dinheiro público;
Se o PL for rejeitado, a manifestação ainda poderá continuar acontecendo, como cada ano. Portanto, o alegado direito de se manifestar dos cidadãos que organizam a Parada LGBT não será tolhido.
Atenciosamente,
ver.adrianoventura@cmbh.mg.gov.br
ver.gunda@cmbh.mg.gov.br
ver.autairgomes@cmbh.mg.gov.br
ver.bimdaambulancia@cmbh.mg.gov.br
ver.bispofernando@cmbh.mg.gov.br
ver.brunomiranda@cmbh.mg.gov.br
ver.coronelpiccinini@cmbh.mg.gov.br
ver.danielnepomuceno@cmbh.mg.gov.brver.drnilton@cmbh.mg.gov.br
ver.elviscortes@cmbh.mg.gov.br
ver.heleno@cmbh.mg.gov.br
ver.henriquebraga@cmbh.mg.gov.br
ver.joelmoreira@cmbh.mg.gov.br
ver.jorgesantos@cmbh.mg.gov.br
ver.julianolopes@cmbh.mg.gov.br
ver.juninholoshermanos@cmbh.mg.gov.br
ver.juninhopaim@cmbh.mg.gov.br
ver.leoburguesdecastro@cmbh.mg.gov.br
ver.luciobocao@cmbh.mg.gov.br
ver.marcioalmeida@cmbh.mg.gov.br
ver.orlei@cmbh.mg.gov.br
ver.pablito@cmbh.mg.gov.br
ver.peledovolei@cmbh.mg.gov.br
ver.preto@cmbh.mg.gov.br
ronaldogontijovereador@gmail.com
ver.professorwendel@cmbh.mg.gov.br
ver.pretosacolao@cmbh.mg.gov.br
ver.sergiofernando@cmbh.mg.gov.br
ver.silvinhorezende@cmbh.mg.gov.br
ver.valdivino@cmbh.mg.gov.br
ver.veredafarmacia@cmbh.mg.gov.br
ver.vilmogomes@cmbh.mg.gov.br
ver.wellingtonmagalhaes@cmbh.mg.gov.br
domingo, 17 de abril de 2016
CERCO DE JERICÓ NO CARMO
Prezados amigos,
De 1.o a 7 de maio, das 13h às 15h30, o nosso Grupo do Rosário realizará o Pequeno Cerco de Jericó na Igreja Nossa Senhora do Carmo, no Carmo-Sion. Todos estão convidados. Não percam!
A propósito, no dia 16 de julho, uma das missas em honra de Nossa Senhora do Carmo ficará sobre a nossa responsabilidade. Haverá no fim a imposição do escapulário. Não percam!
Paul Krause
quinta-feira, 14 de abril de 2016
ROSÁRIO NO DIA DA VOTAÇÃO DO 'IMPEACHMENT'
Pessoal de Belo Horizonte,
Atendendo ao inspirado apelo do Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz, do Pró-Vida de Anápolis, o Grupo do Rosário rezará o rosário completo, no dia 17/4, na Praça da Liberdade, em frente ao Palácio Episcopal Cristo Rei, a partir das 13:00h.
Observação: usem camisetas amarelas, verdes ou azuis. Não é dia de usar camisetas vermelhas.
Observação: usem camisetas amarelas, verdes ou azuis. Não é dia de usar camisetas vermelhas.
Venham, participem e tragam seus familiares e amigos! Rezemos pelo Brasil!
Nossa Senhora do Santíssimo Rosário nos dê a vitória sobre os nossos inimigos!
Paul Medeiros Krause
"MUITA MARCHA E POUCA ORAÇÃO", POR PADRE LUIZ CARLOS LODI
Muita marcha e pouca oração
Em 13 de março de 1964, o presidente João Goulart (Jango) discursou em um comício feito na Central do Brasil, Rio de Janeiro, pleiteando uma reforma estrutural profunda (“reforma de base”) que só poderia ser obtida mediante uma nova Constituição. “Nem os rosários podem ser erguidos como armas”, disse ele contra os que se opunham à reforma[1]. Horas antes do discurso, o presidente assinara dois decretos: um permitia a desapropriação de terras numa faixa de dez quilômetros às margens de rodovias, ferrovias e barragens; outro transferia para o governo o controle de cinco refinarias de combustíveis que operavam no país[2].
No dia 19 de março de 1964, dia de São José, patrono da família, houve em São Paulo a grandiosa “Marcha da Família com Deus pela liberdade”, em reação ao discurso de Jango. A marcha foi concebida pela freira paulista Ana de Lourdes, neta do jurista Rui Barbosa. Seria uma “Marcha de Desagravo ao Santo Rosário pela ofensa que tinham constituído as palavras de Goulart na Guanabara”. O nome “Marcha da Família com Deus pela Liberdade” acabou sendo sugerido pela deputada Conceição da Costa Neves[3]. A multidão, estimada entre 500 e 800 mil pessoas, certamente portava faixas e cartazes, gritava palavras de ordem, mas não faltou a oração. Era época em que o padre irlandês Patrick Peyton fundara o movimento Cruzada do Rosário em Família, com o lema “a família que reza unida permanece unida”. O povo partiu da Praça da República e dirigiu-se à Praça da Sé, onde Padre Peyton celebrou a Santa Missa pela Salvação da Democracia. Convém ressaltar a importância das mulheres na marcha. Grupos como a CAMDE (Campanha da Mulher pela Democracia) e a União Cívica Feminina (UCF) estiveram presentes na organização da grande passeata. Pedia-se a Deus a salvação do Brasil ameaçado pelo comunismo, a preservação da família e da liberdade.
No dia seguinte, 20 de março, o general Castelo Branco, chefe do Estado Maior do Exército, exprimiu sua preocupação com o discurso de Jango em uma carta circular:
São evidentes duas ameaças: o advento de uma Constituinte como caminho para a consecução das reformas de base e o desencadeamento em maior escala de agitações generalizadas do ilegal poder do CGT[4]. As Forças Armadas são invocadas em apoio a tais propósitos.
[...]
A ambicionada Constituinte é um objetivo revolucionário pela violência com o fechamento do atual Congresso e a instituição de uma ditadura.
[...]
O CGT anuncia que vai promover a paralisação do país, no quadro do esquema revolucionário. Estará configurada provavelmente uma calamidade pública. E há quem deseje que as Forças Armadas fiquem omissas ou caudatárias do comando da subversão.
Várias Marchas da Família com Deus pela Liberdade foram realizadas em outras cidades até o final de março de 1964.
Em 31 de março, o general Olympio Mourão Filho resolveu partir com suas tropas, do Estado de Minas Gerais, para o Rio de Janeiro, e de lá para Brasília, sem encontrar qualquer resistência. João Goulart fugiu para Porto Alegre e, de lá, exilou-se no Uruguai. A Revolução foi efusivamente comemorada pelo povo, com novas Marchas da Família com Deus pela Liberdade, desta vez chamadas “Marchas da Vitória”.
No dia 2 de abril de 1964, no Rio de Janeiro uma gigantesca Marcha de cerca de um milhão de pessoas partiu da Praça da Candelária e foi até a Esplanada do Castelo[5].
Graças a Deus, o Brasil estava salvo, ao menos temporariamente, do comunismo e da escravidão que ele haveria de impor ao povo brasileiro, segundo os modelos da Rússia Soviética e de Cuba.
* * *
Mais de cinquenta anos depois, o povo brasileiro vai às ruas para protestar contra o jugo do PT e pedir a renúncia ou oimpeachment da presidente Dilma Rousseff. As marchas começam em 2015, mas a maior delas ocorre em 2016, em 13 de março. Nesse dia, mais de 300 municípios, de todos os Estados do país, manifestam-se contra o governo petista. Um total de 3,6 milhões segundo a Polícia Militar[6].
Essa imensa multidão, porém, anda errante “como ovelhas sem pastor” (Mt 9,36). Grita contra a corrupção, os desvios de verba, o aumento de impostos, o enriquecimento ilícito dos governantes, a inflação alta, o aumento do desemprego, a recessão da economia... mas não se veem mais terços nas mãos, nem um líder religioso como Padre Peyton que conclame o povo à oração.
Ao contrário das marchas de 1964, em que o povo sabia que o inimigo central era o comunismo, hoje pouco ou nada se fala sobre a agenda vermelha: a instauração da ditadura do proletariado, o confisco dos meios de produção, a imposição da ideologia de gênero, a destruição da família, a legalização do aborto, nenhum desses perigos é conhecido nem mencionado pelos manifestantes.
É verdade que a União Soviética ruiu em 1989 e, com sua ruína, findou a ajuda financeira que prestava a Cuba e aos partidos comunistas dos diversos países da América Latina. Mas também é verdade que em 1990 um grupo de partidos socialistas, entre os quais o PT e as FARC, criaram o “Foro de São Paulo”, com o objetivo de sustentar a ditadura de Fidel Castro. Hoje, o Foro de São Paulo substitui com eficiência a antiga União Soviética em seu papel de difundir e coordenar o comunismo internacional. Se os brasileiros não forem advertidos, poderão, após a derrubada da atual presidente, escolher para governar o país algum candidato membro de partidos que compõem o Foro de São Paulo. São estes, além do PT (Partido dos Trabalhadores, n. 13): o PDT (Partido Democrático Trabalhista – n. 12), o PCdoB (Partido Comunista do Brasil, n. 65), o PCB (Partido Comunista Brasileiro, n. 21), o PPL (Partido Pátria Livre, n. 54), o PPS (Partido Popular Socialista, n. 23) e o PSB (Partido Socialista Brasileiro, n. 40)[7].
Ouvi o clamor do meu povo (cf. Ex 3,7)
Uma massa informe é diferente de um povo organizado. Uma multidão revoltada é diferente de um “exército em ordem de batalha” (Ct 6,10). Uma marcha de pessoas que apenas sabem gritar “Fora, Dilma!” é diferente de um grupo de discípulos unidos a Maria rogando perseverantes pela vinda do Espírito Santo (cf. At 1,14).
Para que Deus possa dizer de nós o que disse a Moisés – “o clamor dos filhos de Israel chegou até mim” (Ex 3,9) – , é preciso que também nós clamemos a Ele. Clamemos junto com seu Filho, cujo sangue é mais eloquente que o de Abel, “porque o sangue de Abel pedia a morte do irmão fratricida, ao passo que o sangue do Senhor obteve a vida para seus perseguidores”[8]. Clamemos junto com Maria Santíssima, de quem Jesus disse olhando para nós: “Eis a tua mãe” (Jo 19,27). Elevemos ao céu muitas vezes as palavras com que o anjo Gabriel a saudou – “Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo” (Lc 1,28) – e as palavras com que Isabel, cheia do Espírito Santo, recebeu Maria em sua casa: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre” (Lc 1,42).
Na próxima vez em que partirmos em marcha para gritar contra a iniquidade do atual governo, não nos esqueçamos de portar o rosário em nossas mãos. Recitemos então, além do terço, esta pequenina oração:
Ó Maria concebida sem pecado,
olhai pelo nosso pobre Brasil,
rogai por ele, salvai-o.
Quanto mais culpado é,
tanto mais necessidade tem ele
da vossa intercessão.
Ó Jesus, que nada negais a vossa Mãe Santíssima,
salvai o nosso pobre Brasil.
Anápolis, 12 de abril de 2016.
Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz
terça-feira, 5 de abril de 2016
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA (?!) DE MG
Pasmem! Minas Gerais está sendo castigado, não é possível!
domingo, 3 de abril de 2016
DOM JOAQUIM MOL NÃO TEM MEDO DO INFERNO
Parece que nosso bispo auxiliar não teme o inferno. Eu temeria. Bispos também passam pelo julgamento de Deus. A teologia da libertação já foi condenada pelo Magistério. É absurdo um bispo posicionar-se contra o "impeachment". Os crimes da Presidente são de uma clareza de machucar a vista. O governo do PT promove o marxismo, a luta de classes, a liberação do aborto, a ideologia de gênero, o relativismo moral. Tudo quanto é anticristão é defendido pelo partido que está no poder.
Deploro a posição de Dom Joaquim Mol!
A DIVINA MISERICÓRDIA
Para compreendermos bem, e com mais fundamento teológico, a Divina Misericórdia. A propósito, no segundo link, consta a indicação da forma de se lucrar a indulgência plenária própria do dia.
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